号称“白莲教佛母”的农民起义领袖唐赛儿，最终结局如何
唐赛儿的结局是要多惨就有多惨。一介女流落到官府手上，不但受尽了士兵轮流侮辱，最后还被判凌迟处（千刀万剐）。
唐赛儿是历史上一位传奇女性，有人说她是敢于反抗的女英雄，则有人说她是不成气候的女流寇。
由于她是反抗朝廷的起义军领袖，所以遭到了史书的摸黑。不过，民间百姓却把她视为“佛母”下凡，还给她修筑庙宇。
唐赛儿敢于反抗明朝的暴政，揭竿而起，虽然不幸失败了，但却留下了许多传奇故事。不过，唐赛儿起义失败后，落到了明朝官府手中，下场要多凄惨就有多凄惨。
唐赛儿是明朝永乐年间的农民起义军领袖，出生在山东。不过，她全家都因为明朝政府的压迫而死于非命，只剩她一个人活了下来。为了反抗明朝的暴政，唐赛儿率领山东底层的老百姓发动了农民起义，结果自然成为朝廷的眼中钉、肉中刺。
起义失败后，唐赛儿被朝廷下令千刀万剐，死的时候才只有26岁。
那么，唐赛儿究竟为什么这么憎恨明朝呢？
唐赛儿出生在山东一个贫苦人家，在12岁的时候就嫁给了农民林三为妻，如果不是丈夫无辜惨死，她可能一辈子也只是个普普通通的农妇。
在明朝建文至永乐年间，山东一些地区发生严重的饥荒，老百姓食不果腹，饿殍遍地。唐赛儿的丈夫林三为了索要粮食，不幸被官兵当成无理取闹的暴民给杀害了。
丈夫惨死后，她的父亲也因为修筑运河被活活累死。众所周知，明朝的第三位皇帝永乐皇帝原本是朱元璋的第四个儿子，初封为燕王。
明太祖朱元璋死后没几年，燕王朱棣就发动了靖难之役，从北京南下打到了南京，篡夺了建文帝的皇位，史称为永乐皇帝。就在朱棣南征的过程中，与河北相邻的山东成为了交战的主战场，遭到的兵祸非常严重。
官兵残杀百姓，洗劫村庄的现象时有发生。
唐赛儿一家在战乱中颠沛流离，生活艰苦。为了扫灭蒙古，野心勃勃的朱棣把首都迁到了北京，然后疏通大运河，运输粮食进行北伐。唐赛儿的父亲被朝廷抓去修运河，结果累死在路上，尸骨无存。她的母亲悲伤过度，也因病去世。
目睹了明朝政府的黑暗统治后，她怀着对明朝政府的憎恨，终于走上了传教的道路，以此来聚集信徒，伺机造反。
唐赛儿自称是天上的“佛母”下凡，有能够驱使鬼神的能力。在宗教的幌子下，民间有大量的弟子跟随她，都心甘情愿地跟随她在各地传教布施。
后来随着时机逐渐成熟，唐赛儿就在山东一带率领数千名贫苦百姓宣布起义，周边的民众们纷纷响应加入。结果这支起义军攻陷了附近的几个州府，杀死贪官污吏后，队伍数量一度扩展到上万人。可惜好景不长，由于朝廷派出重兵镇压，仅用两个月就把唐赛儿起义镇压下去了。
起义军失败后，作为主帅的唐赛儿自然落到了负责镇压的官兵手上。在古代，谋反本来就是诛九族的死罪，而当时在位的皇帝又是那位造反出身的永乐皇帝朱棣，自然不肯轻饶过她。
唐赛儿为了避免官军对老百姓滥杀无辜，主动向朝廷投降认罪。不过，明军将领看她是一介女流，又长得年轻漂亮，于是将她交给手下的士兵奸污。在受尽了好几天的侮辱之后，唐赛儿还是没能逃脱死亡的厄运。
由于她是起义军的主要领袖，也是反抗朝廷的“罪魁祸首”，因此被官府判处凌迟处死，立刻执行。据说，官兵们在玷污了唐赛儿后，又脱去她的贴身衣服，把她押赴到刑场游街。侩子手在她身上活活割了一千多刀，毫不手软。唐赛儿因伤口流血过多而死，最后连话都说不出来了。
唐赛儿死的时候才只有26岁，正值大好青春年华，可惜生错了年代。因为这次起义，唐赛儿也成为历史上著名的农民起义军领袖之一。
唐赛儿的起义虽然失败了，但许多老百姓却把她视为大救星，还偷偷给她修筑庙宇供奉。这次起义不但体现了古代劳苦大众的反抗精神，同时也揭露了封建王朝长期压迫、剥削百姓的本质。
永乐十八年（1420年），明成祖朱棣开展了一场“大扫荡”运动，将全国所有的尼姑以及女道士，统统逮捕，并且送往京师，逐一排查，验明身份。
就这次尼姑、女道士“大普查”，不是为了了解全国人口单身状态，永乐大帝没有那么悠闲，那这又是为何呢？
一个神秘的组织白莲教
在山东有一个神秘组织白莲教，里面有一位叫唐赛儿的女性领袖。
唐赛儿发动这次起义运动并不大，而且持续时间也不长，其实也并未威胁到明朝的统治政权，但是却震惊了永乐大帝。
当时镇压这场起义的架势还不小，不但调用了山东沿海的精锐部队，还派出“京营”的5000精英。
对于这一场规模不大的起义，为何永乐大帝如此上心呢？第一个原因是，这次起义的节点卡在了“永乐迁都”，这本身就是一个极大的工程，不能有一些闪失，此时出现如白莲教一般的异己分子，那是一定要进行镇压的。
第二个原因，永乐帝刚刚从侄子朱允炆手上夺得政权，本身心中也有所不安，而白莲教却用“歪理邪说”蛊惑了人心，他心中不是没有担心的。
第三个原因，这就与这个神秘组织的领导人唐赛儿有关系了，一个女人领导的起义，敢于和朝廷叫板，这对于朱棣来说，简直是奇耻大辱，你换个爷们来叫板，估计他还能忍一下，可是这是个女人，还弄得朝廷没有面子，简直是叔叔可以忍，阿姨也不能忍。
种种原因综合在一起，朱棣怎么也不会放过唐赛儿的，哪怕抓起来看看是何方神圣，也要满足一下好奇心。
唐赛儿的下落
白莲教在明朝军队的镇压下，仅仅支撑了三个月，就兵败如山倒，首领唐赛儿也下落不明。
正因为唐赛儿失踪了，永乐帝才掀起了那场“大排查”运动，因为这个唐赛儿实在有一种魔力，可以鼓动民众对她深信不疑。
永乐帝进行的这一场“寻找失踪的唐赛儿”栏目，直到驾崩也没有揭开谜底。唐赛儿的行踪始终成为了一个谜，跟建文帝一样，仿佛人间蒸发了。
《明史》曾对永乐帝搜查全国的尼姑、女道士有过简单的记载，为何会出现这种情况呢？一是因为唐赛儿自称“佛母”，第二个原因是搜查人员找不到她的下落，为了推卸责任，说唐赛儿已经遁入空门。
历史上关于唐赛儿的下落，有两种说法，一种是唐赛儿被官兵所捉拿，遭受了非人的折磨后死去。
一种是唐赛儿在民众的掩护下，躲进了尼姑庵，之后再也无人找得到她。
第一种说法常见于野史记载，说朱棣为了抓住唐赛儿，出动了最精锐的锦衣卫，更加上山东左参政的搜寻大队，对被逮捕的尼姑以及女道士严刑拷打，被问刑的尼姑、女道士经不住如此折磨，只能被屈打成招，因为唐赛儿的案子牵连了上万女性出家人蒙冤惨死。
唐赛儿看到如此惨况，主动投案，并且交出了白莲圣物——白莲玉足。然后就是传说中的各种凌辱，各种拷打，最后还被凌迟，在未断气时，被斩首示众。
根据这些说法，唐赛儿的结局简直惨不忍睹。
第二种说法则是唐赛儿受到百姓拥戴，得已被掩护起来。根据朱棣大规模搜查女性出家人可以推测出，唐赛儿也许还活着，只是并不确定她在哪里？是隐居山林，还是遁入空门，这已经成为了一个秘密。
关于唐赛儿的下落，已经成为了一个无法解开的谜底，但是关于她的传说，却在历史的卷册之中，被清晰地记录了下来。